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古陌弦
功夫再高,也怕菜刀。你丫再刁,板砖撂倒。看,极品小神棍,如何在绝境中自强不息,成就千秋伟业!成为绝世英豪!
吴家宝宝
本书以本雅明的“都市漫游者”理论为基础,结合文化地理学、叙事学及文类研究等相关理论,分析“都市漫游”在纽约少年疗治童年创伤、寻找精神家园、探究自我身份以及实现美国梦方面的功用,总结多克托罗都市成长小说的特点,探析作品中所展现的独特的都市美学,发现多克托罗既有犹太作家的族裔担当,又颇具救赎城市的世界主义情怀。而他在侦探小说、自传、成长小说、犯罪小说等文类间自由游走,打破传统文类界限,并运用口语化的语
文里遁一
提起盗墓,不少人或许会想起野蛮、龌龊、肮脏、缺德这些不雅的词汇。实际上,盗墓背后是人类文明的发展史。 盗墓的出现,是因为有墓。 与“墓”意思相近的,还有“坟”、“茔”、“丘(邱)”、“冢”、“垅(垄)”、“土”、“培”、“”、“(垛)”、“山”、“陵”、“寝”等十多种叫法。 “墓”,大概是最为原始、正宗的概念了。笼统地说,墓是用以放置尸体或其残余物的固定设施。在考古学上,常会把“墓”与“葬”相提并论,言之为“墓葬”,可见墓的古老和重要。 但“墓”与“坟”、“冢”、“丘”、“陵”等,在古代有相当大的差别。 凡掘坑穴葬,盖土与堆平,不植树者,方叫“墓”,“墓”中透露出的是中国人朴素的早期丧葬观念――“不树不封”。 作者简介: 倪方六 文化名人。现供职于香港一家媒体,系资深文化记者、历史学者、江苏省大众文学学会副秘书长、江苏省考古学会会员,著名中文博客“梧桐树下戏凤凰”博主。长期关注中国历史考古和文物保护,个人研究方向为明史和古代民俗文化。著有《盗墓史记》、《帝王秘事》等多本影响广泛的历史畅销书。盗墓,倪方六
wenzi7777
《弃子之位面商人》新文更新中,正在参赛,请多多支持!】麦家家恐怕是这世界上最悲催的穿越人士了,穿过去的原身居然是一个傻子,还跟一梓王有婚约,结果遭人嫉妒被人害死。这就是一个拼命想要逃离男男婚约穿越男结果还是嫁出去的故事!
无敌福来
很多中国人都相信命运操纵于星辰山脉,以至影响后代子孙,所以在生就讲求住屋方位,称之为“阳居”;亦为已死的觅地而葬,称之为“阴穴”,他们深信,若得其法,将“阴穴”“阳居”结合,便可从心所欲,这就是中国玄学之一“风水”。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了,寻龙点穴、龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!因此就出现了一批潜心研究堪舆之人,专在人死后为其选择下棺之处,赖此为生,是为“踏穴”。不同与寻常的风水先生,这些人不看阳宅,只寻阴穴,所以民间也有人称他们为“鬼客”。
文字爷
苏雨辰被李侍儿的冤魂俯身,来到了大宋真宗朝,见到了历史上著名的狸猫换太子的刘娥,开始了她作为李侍儿的生活,在于刘娥的斗争中,逐渐爱上了真宗皇帝,著名的檀渊之盟也在她的暗示下,顺利完成,也解开了狸猫换太子的真相,原来,此刘娥不是彼刘娥,一切不是那么回事……
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