大江东去,浪淘尽,千古风流人物。长河西归,舸争流,多少英雄豪杰。皆道是,朝游北海暮苍梧,服气长生。俱往矣,成仙了道又几人,摩弄乾坤。惜修性命通妙诀,三宝谨固休漏泄。除邪屏欲赏明月,攒簇五行相盘结。PS:欢迎来到灵气复苏时代
<br/> 黎子维这个情史丰富的工作狂,竟然在见第五次面时跟她求婚?她讨厌花心的男人,他则完全符合她讨厌的类型。但她愿意嫁给他,因为他可以让她逃离原本的家,可以放心自己永远不会爱上他。她知道他帅、多金、风流、有自信,但那又如何,她从不看在眼内。她冷静地跟他谈婚前协议,她以为可以把持得很好,可是渐渐地,他竟对她造成要命的吸引力……<br/>
不一样的春秋,不一样的仙国。带你领略人情冷暖,领略团结有爱……各位书友要是觉得《春秋仙国》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!
一代神王晨阳,为窥探天道之秘,了却心中憾事,不惜一切代价重生在百年前的少年时代,带着各种金手指和极其丰富的经验智慧,高调回归。 我是谁?我就是神王!逆天改命,血洗九天的逍遥王!如今,我回来了…… 绝世强者?天才妖孽?...
把每一滴热血流进祖国的大海,中国海军战无不胜,国家海洋舍我其谁!
《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),是我国古代讽刺文学的典范。全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》是我国清代一部伟大的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿(《春帆集》收《怀人诗》十几首,中有一首注:“全椒吴敬梓字敏轩。”全诗最后四句说:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年,才由金兆燕给他刊刻了出来。这个刻本,今已失传。现在通行的刻本是56回,其中最末一回乃后人伪作。 全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上他那准确、生动、简练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。 《儒林外史》全书56章,由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容,就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题.